tag:blogger.com,1999:blog-110790792011-12-15T10:39:11.771+08:00Buddhaship是一以宣揚佛教為出發的地方。 我們將不定時地在此討論與發佈以正念取向為準則的佛教相關事物資料與活動信息～ 　　　 活動相關照片請參訪：http://flickr.com/photos/yawshiuan/sets/Yawshiuannoreply@blogger.comBlogger491100tag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-2821448178372512762009-03-30T15:02:00.002+08:002009-03-30T15:07:03.884+08:00

三十五佛懺罪消災清明法會時間：2009年4月4日 週六　　　上午 10：00～12：00地點：竹林十方講堂　　　台北縣永和市竹林路66巷15-7號3樓（線上地圖）　　（捷運南勢角線頂溪站出口，步行約8分鐘）　　　佛陀講述懺除罪業修持方法的經典中，以「三十五佛禮懺法」與「金光明經」最為詳盡，其中「三十五佛禮懺法」更是藏傳弟子行「四加行」時之殊勝懺罪法，又稱為「菩薩懺悔文」或「菩薩墮懺」，包含了三個部份：一、懺悔罪業。二、善根迴向。三、積福（七支供養）。故亦稱為「三聚經」或「三蘊經」。目前廣為流傳的修持方法，傳承開始於宗喀巴大師。此法殊勝之處，在於同時具備身、語、意三門的修持，身行大禮拜，口誦佛號，意觀想三十五佛；故能對治行者過去生中，於身、語、意三門所造作的惡業。亦為累積福德資糧的殊勝教法。

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-45607104670914042542009-03-30T14:53:00.002+08:002009-03-30T15:01:00.672+08:00

各位師兄您好！近期《入菩薩行論》課程臨時異動如下：原　　4月1日（週三）、4月8日（週三）晚上7：30改至　4月3日（週五）、4月6日（週一）晚上7：30不便之處，請您見諒！4月15日課程時間不變（本梯次最後一堂課程）

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-90255229949223710542009-02-17T17:32:00.005+08:002009-02-17T17:38:26.306+08:00

諸位學員大德您好：2009年2月18日（週三）晚上之《入菩薩行論》課程，因翻譯張福成老師臨時有要事，本週暫停一次，下週（2月25日）恢復正常上課！諸多不便，敬請見諒！若您有任何疑問，敬請來電0920365516義工組。

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-33296351276539266892009-02-03T23:39:00.000+08:002009-02-03T23:40:39.846+08:00

本表隨時更新與增加中，敬請您注意本網頁或上網佛緣網www.buddhaship.org（請依佛緣網公告為主）札什倫布寺弘法團 駐錫於 【竹林十方講堂】台北縣永和市竹林路66巷15-7號3樓（線上地圖）（捷運南勢角線頂溪站出口，步行約8分鐘）【參加法會須知 / 參贊法會功德主】(請您參閱本頁下方說明，謝謝!)　法會或課程如有疑問，歡迎您來信詢問 buddhaship@gmail.com法會備有相對應法本或經仁波切親自加持之佛像本尊法照，堪殊仁波切將於法會給予口傳，殊勝難得！※　《入菩薩行論》講授暨菩提道次第修行法要　　上師：噶欽．羅桑慈頂 堪殊仁波切　　　　　札什倫布寺前任主持　　　　　最高等佛學博士　　時間：每週三 晚上7:30～9:30（長期課程）　　　　　2009年2月4日、2月11日、2月18日、2月25日　　　　　　　　3月4日、3月11日、3月18日、3月25日　　　　　　　　

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-29737073283443227332009-02-03T23:18:00.003+08:002009-02-04T03:49:13.692+08:00

聖嚴法師是第一位與 達賴法王面對面直接對談佛法的漢傳阿闍黎大師，於一九九八年五月一日至三日，一場跨世紀「文殊菩薩智慧法門－漢藏佛教世紀大對談」，在美國紐約玫瑰廣場音樂廳舉行三天，達賴法王與聖嚴法師共同主時，吸引來自世界各地近三千名的東西方人士參加。驚聞 聖嚴法師捨報，本日（2009年2月3日）晚間聖綠度母祈福法會，堪殊仁波切與噶欽、喇嘛，特迴向大師，祈願大師乘願再來～

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-84345084857639043512009-01-29T02:33:00.018+08:002009-02-03T23:46:49.999+08:00

請點選下方連結，可進入下載佛法相關MP3Buddhaship於YouTube線上影音收看（請點選此處進入）

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-41676827109381113242009-01-28T03:19:00.002+08:002009-01-28T04:50:46.265+08:00

本影片為尊貴的 噶欽．羅桑慈頂堪殊仁波切主法之2009新春祈福法會的唱誦片段，堪殊仁波切率全體札什倫布寺僧眾祝福所有觀看者，於新的一年身體健康、萬事亨通、福慧圓滿、所求皆應！吉祥如意、札西德樂！

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-9811970444936453572009-01-27T13:22:00.006+08:002009-02-02T07:22:41.834+08:00

入菩薩行論（從第二品開始續講）※每週三晚上開講佛法課程：入菩薩行論（從第二品開始宣講）　　　　　第一品已由札什倫布寺代理主持羅桑西熱上師　　　　　於2008年宣講圓滿，各品間無絕對連貫次序。主講上師：札什倫布寺前任主持　　　　　噶欽．羅桑慈頂 堪殊仁波切（拉讓巴噶欽）　　　　　Ven. Kachen Lobsang Tsultrim Khensur Rinpoche　　　　　噶欽為札什倫布寺之專稱，與三大寺之格西學位等同　　　　　拉讓巴噶欽為最高等佛學博士之稱時間：2009年2月4日起，每週三晚上7:30~9:30翻譯：張福成老師（資深藏文翻譯，法光佛研所教師）地點：竹林十方講堂　　　台北縣永和市竹林路66巷15-7號3樓（點選可看地圖）　　　（捷運南勢角線頂溪站出口，步行約8分鐘）洽詢：buddhaship@gmail.com　　　0920-365516 / 0986-779907

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-43958602393112378282009-01-27T12:56:00.007+08:002009-01-27T13:09:15.897+08:00

札什倫布寺弘法團於2009年1月23日～4月底由 尊貴的Lobsang Tsultrim 堪殊仁波切（前任住持） 帶領訪台弘法同行將有曾於2008年獲邀參訪歐洲於英國議會現場製作沙壇城並為大眾修法祈福的噶欽 Kachen Lobsang Tuskhor（Geshe，佛學博士）以及 Lobsang Jampa 喇嘛弘法行程將陸續於本網公布敬祝大家新春愉快！福慧圓滿！【堪殊仁波切簡介】 尊貴的 Lobsang Tsultrim 堪殊仁波切（前任住持）是現今南印度札什倫布寺中最高階的上師，1939年出生於西藏，13歲入日喀則札什倫布寺出家，1959年追隨 達賴法王而流亡至印度。在流亡期間，仁波切從許多重要的上師處獲得圓滿的包括五部大論的大乘佛法教授，以及格魯巴重要的殊勝傳承教法。1991年獲得最高階的佛學博士--噶欽拉然巴學位。並長期於寺院擔任戒律師、總管等要職，1997～2004年5月20

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-47715489863245227752008-10-20T11:40:00.002+08:002008-10-20T11:47:37.026+08:00

主法：甘丹講哲寺 丹增給登仁波切時間：2008年10月23日（周四）晚上7：30地點：竹林十方講堂台北縣永和市竹林路66巷15-7號3樓（點選可看地圖）　　　（捷運南勢角線頂溪站出口，步行約8分鐘）洽詢：buddhaship@gmail.com0920-365516 林師姐　　0986-779907 義工組｛薈供緣起｝薈供又稱薈供輪，所謂「薈」自有三方面的涵義：一、各瑜伽行者集聚在一起修法。二、將上師、本尊、空行、護法祈請至壇城集會。三、召集山神、鬼神、六道父母有情、冤親債主等到壇城集會。而陳設供品一起上供諸佛菩薩，下施六道眾生則稱之為「供」。薈供源起印度，是快速積具福慧資糧的殊勝修法，早期印度每次舉辦薈供所費不貲，只有富人負擔得起薈供，後來蓮花生大士傳入藏地後，為令眾生皆能迅速累積福慧資糧而改變了作法，之後各傳承皆有發展，藏傳四大派各有其不同的薈供儀軌，由此可見薈供的重要性。｛

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-30973336514202349552008-08-14T02:14:00.011+08:002008-09-26T04:34:14.676+08:00

弘法團行程陸續增加中，請您密切上網注意最新法會活動。法會地點、時間等相關內容，謝謝！█藥師佛除障祈福日期：2008年9月27日（週六） 上午10：00～12：00地點：竹林十方講堂█心經除障法會日期：2008年9月28日（週日） 上午10：00～12：00地點：竹林十方講堂█財神祈福消障開運法會 　日期：(原9月14日)改為 2008年9月28日 下午2:00 　地點：竹林十方講堂　　　永和市竹林路66巷15-7號3樓（點選看地圖）　　（捷運南勢角線頂溪站出口步行5～8分鐘可達） █吉祥天母茶供日期：2008年10月3日（週五） 晚上7：30～9：30地點：竹林十方講堂永和市竹林路66巷15-7號3樓（點選看地圖）（捷運南勢角線頂溪站出口步行5～8分鐘可達）█普明大日如來超渡除障法會日期：2008年10月5日（週日） 上午10：00～12：00地點：竹林十方講堂　　永和市竹林路66巷15

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-28216573647418909432008-08-02T01:29:00.011+08:002008-09-26T04:36:36.812+08:00

佛法課程：入菩薩行論（從第一品開始宣講，長期課程）主講上師：札什倫布寺代理主持　噶欽．羅桑西熱上師（拉讓巴噶欽）　　　　　噶欽為札什倫布寺之專稱，與三大寺之格西學位等同　　　　　拉讓巴噶欽為最高等佛學博士之稱時間：2008年8月25日起，每週一晚上7:00~9:00翻譯：張福成老師（資深藏文翻譯，法光佛研所教師）（9月29日講完第一品，因翻譯出國暫停，待後續）地點：竹林十方講堂　　　台北縣永和市竹林路66巷15-7號3樓（點選可看地圖）　　　（捷運南勢角線頂溪站出口，步行約8分鐘）洽詢：buddhaship@gmail.com　　　0920-365516 / 0986-779907 義工組（歡迎十方善信隨喜佛學課程相關經費）【簡介】寂天菩薩(約650～750)所著的《入菩薩行論》是說明菩薩如何修行的要典，是大乘佛教最重要的精神與哲學典籍之一。《入行論》著成一千餘年來，

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-27640876377575973412008-08-02T00:50:00.018+08:002008-09-26T04:35:09.617+08:00

■主法上師：　尊貴的堪蘇仁波切 屯越格西（色拉寺前任住持）■四臂觀音灌頂　時間：9月20日（週六）上午10：00～12：00　地點：竹林十方講堂■文殊菩薩灌頂　時間：10月4日（週六）上午10：00～12：00　地點：竹林十方講堂　　　　台北縣永和市竹林路66巷15-7號3樓　　　　（捷運南勢角線頂溪站出口步行約5～8分鐘）【護持四臂觀音‧文殊菩薩法會與佛學課程】洽詢專線：0920365516 林師姐　護持方法：一切隨喜　　①郵政劃撥　　戶名：台灣慧焰藏傳佛學會　　郵局劃撥帳號：50001727　　②或使用銀行櫃台/ATM轉帳　　銀行：土地銀行 005　　戶名：台灣慧焰藏傳佛學會　　銀行帳號：049001-153446※轉帳後請您將功德主您的姓名電話地址等詳細資料　連同收據，傳真至 02-89214155　每次法會後由上師仁波切為您迴向祈福，並寄送可報稅收據

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-28154799702733212902008-08-02T00:49:00.010+08:002008-09-17T12:02:44.444+08:00

《財神祈福消障開運法會》 下載報名表主法：札什倫布寺代理主持 尊貴的 噶欽　羅桑西熱仁波切　(因颱風延期舉行)　日期：(原9月14日)改為 2008年9月28日 下午2:00地點：竹林十方講堂　　　永和市竹林路66巷15-7號3樓（點選看地圖）　　（捷運南勢角線頂溪站出口步行5～8分鐘可達）洽詢：buddhaship@gmail.com　　　0920-365516 林師姐　　0986-779907 義工組主辦：札什倫布寺．竹林十方講堂協辦：台灣慧焰藏傳佛學會指導：達賴喇嘛西藏宗教基金會｛緣起｝本次財神祈福消障開運法會，主要所修的是札什倫布寺祖傳之「白財神儀軌」。　白財神，亦稱「白寶藏王」，為五路財神之一。藏名為臧拉葛波，乃是「觀世音菩薩的慈悲化身」。以身白色表示「能消除一切眾生因貧困所致的汙穢」，三目表示「悲望三世之眾生」，右手持表示「匯聚一切財神之功德能救度飢餓中的眾生之苦」，

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-5031181891207589812008-08-01T20:26:00.011+08:002008-08-02T03:55:35.702+08:00

《上師薈供》法本：格魯派通行本《甚深妙道空樂不二上師薈供供養法》主法：札什倫布寺代理主持 尊貴的 噶欽　羅桑西熱仁波切時間：2008年8月11日（周一）晚上7：30　　　　　　 8月26日（周二）晚上7：30　　　　　　 9月10日（周三）晚上7：30　　　　　　 9月24日（周三）晚上7：30地點：竹林十方講堂　　　台北縣永和市竹林路66巷15-7號3樓（點選可看地圖）　　　（捷運南勢角線頂溪站出口，步行約8分鐘）洽詢：buddhaship@gmail.com　　　0920-365516 林師姐　　0986-779907 義工組｛薈供緣起｝薈供又稱薈供輪，所謂「薈」自有三方面的涵義：一、各瑜伽行者集聚在一起修法。二、將上師、本尊、空行、護法祈請至壇城集會。三、召集山神、鬼神、六道父母有情、冤親債主等到壇城集會。而陳設供品一起上供諸佛菩薩，下施六道眾生則稱之為「供」。薈供源起印度，

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-63507162259095295292008-07-25T18:14:00.003+08:002008-08-02T03:47:42.884+08:00

更多活動影片請您連線至 http://tw.youtube.com/user/buddhaship

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-67339992743462583442008-07-25T18:08:00.002+08:002008-07-25T18:19:19.407+08:00

【訪台時間】2008年7月15日～10月15日在 法王達賴喇嘛尊者的特別指示下，弘法足履遍及歐美西方國家的札什倫布寺弘法團，獲得達賴喇嘛西藏宗教基金會的協助，終於首次踏上了佛教的寶島—台灣。（最新行程將於本網公布，或請您來信buddhadip@gmail.com）由代理主持 尊貴的【噶欽 羅桑西熱仁波切】親自帶領抵台弘法羅桑西熱仁波切13歲出家開始學習佛法，1983年進入南印度札什倫布寺學習五部大論等系統而嚴格的佛學教育，2002年便以第一等級的優異成績獲得最高佛學博士「噶欽拉讓巴」的學位（即格西拉讓巴）。札什倫布寺的僧侶們，在仁波切的領導下，逐步進行著寺院大殿、學院校舍、僧團齋膳供應、僧舍與寺院醫療基金等工程計畫的建設與相關經費的募款活動。同時，亦不辭辛勞地往來歐、美、亞洲等世界各地，為宣揚佛陀正法而奔走努力。【駐錫地點】訪台期間，弘法團將駐錫於「竹林十方講堂」地址：

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-21525992450815492612008-07-25T18:07:00.000+08:002008-07-25T18:08:01.658+08:00

我與札什倫布寺（Tashi Lhunpo Monastery）有著極為殊勝堅定的因緣，身為該寺的護持者，我對於在流亡中仍奮力保護其獨特文化的一切努力給予支持。在西藏，札什倫布寺是傳承格魯巴殊勝法脈的四大中心之一。札什倫布寺係由 尊貴的第一世達賴喇嘛--根敦珠巴（Gyalwa Gedun Drupa）在1447年建立於西藏中部衛藏地區的日喀則，同時也是班禪喇嘛的駐錫地，歷來與達賴喇嘛有著獨特殊勝的緊密關係。但非常遺憾地，第十一世的班禪喇嘛--更登確吉尼瑪(Gedun Choekyi Nyima)並無法繼續在札什倫布寺裡修習佛法。1972年，幾位在1959年逃離西藏流亡到了南印度的老修行者們，在南印度卡那塔卡州（Karnataka）的Bylakuppe重新建立了札什倫布寺。經過多年來的發展，目前已有超過300名的僧侶在寺院裡修行，並且仍持續不斷地增加著。

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【關於班禪喇嘛】第一世達賴喇嘛‧格登珠帕創建札什倫布寺，並任該寺第一任墀巴（寺主），他因精通顯密教法而被冠以「班禪」的稱號（『班禪』是梵藏合璧的「大學者」之簡稱）。格登珠帕圓寂後，歷輩札什倫布寺墀巴都承襲了「班禪」稱號。十六世紀末，宗喀巴的弟子克珠傑的第三代轉世羅桑秋杰擔任扎什倫布寺第十六任池巴，稱班禪‧羅桑秋杰，并任五世達賴喇嘛的上師。五世達賴喇嘛創建西藏噶登頗章政權後，將扎什倫布寺的所有權奉獻給班禪‧羅桑秋杰。從此，克珠傑的轉世系統就駐錫扎什倫布寺，成為扎什倫布寺的法定墀巴，「班禪」亦從此成為該轉世系統的尊號。由於班禪‧羅桑秋杰曾為五世達賴喇嘛的上師，由此形成了達賴喇嘛與班禪喇嘛互傳法脈，年長者為師的傳統。因此西藏民諺曰：「天上有太陽和月亮，地上有佛王和班禪。」第十世班禪—確吉堅贊第十世班禪‧確吉堅贊（1938-1989），西藏安多人。九世班禪圓寂後，

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-86712729631132221122008-07-25T10:09:00.009+08:002008-07-25T18:12:53.652+08:00

【訪台時間】2008年7月15日～10月15日在法王達賴喇嘛尊者的特別指示下，弘法足履遍及歐美西方國家的札什倫布寺弘法團，獲得達賴喇嘛西藏宗教基金會的協助，終於首次踏上了佛教的寶島—台灣。由代理主持 尊貴的【噶欽　羅桑西熱仁波切】親自帶領抵台弘法羅桑西熱仁波切13歲出家開始學習佛法，1983年進入南印度札什倫布寺學習五部大論等系統而嚴格的佛學教育，2002年便以第一等級的優異成績獲得最高佛學博士「噶欽拉讓巴」的學位（即格西拉讓巴）。札什倫布寺的僧侶們，在仁波切的領導下，逐步進行著寺院大殿、學院校舍、僧團齋膳供應、僧舍與寺院醫療基金等工程計畫的建設與相關經費的募款活動。同時，亦不辭辛勞地往來歐、美、亞洲等世界各地，為宣揚佛陀正法而奔走努力。【駐錫地點】訪台期間，弘法團將駐錫於「竹林十方講堂」地址：台北縣永和市竹林路66巷15-7號3樓　 　（捷運南勢角線頂溪站出口，步行約8分鐘）【

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-30947526820921097302008-06-23T00:06:00.007+08:002008-08-14T02:13:32.412+08:00

■上師■尊貴的 丹增給登仁波切Ven. Tulku Tanzin Kaldhan Rinpoche　‧西藏青海Tashi choephel ling僧學院阿啦克‧丹增‧嘉措仁波切的轉世　‧至尊 達賴法王親派為台灣慈悲林寺佛學院教務長　‧現任教於南印度甘丹寺蔣哲僧學院　‧顯教最高拉然巴格西、密教最高阿然巴格西學位■關於尊貴的 丹增給登仁波切■尊貴的 丹增給登仁波切，係出生於1965年6月6日。仁波切的父親名為帕瑪 杰，母親為德吉。仁波切在很年輕的時候便已出家，並於寺院裡開始學習傳統西藏語文閱讀與寫作技巧，更致力於佛學經典的背誦。仁波切長年於寺院參加並專注於祈禱法會的修持。 後來，尊貴的丹增給登仁波切為追隨至尊達賴法王，從青海越過喜馬拉雅山區輾轉到了南印度後，仁波切進入嚮往已久的西藏最大的僧學院—甘丹講哲僧學院。在甘丹講哲僧學院中，仁波切透過各種嚴謹的佛學課程，

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-53057718303357793362008-06-22T16:34:00.004+08:002008-06-22T17:34:59.886+08:00

各位好！　　今年的六月十八日藏曆稱為「薩嘎達瓦節」，也就是佛祖釋迦牟尼誕生、得道、圓寂的日子，因此，我們西藏人也把藏曆四月視作有造化和吉祥的月份，全世界佛教徒都隆重的紀念這一日。　　佛祖曾言：「此日行一善事，有行萬善之功德」。　　在薩嘎達瓦期間，各大小寺院舉行各種佛事活動，每一位虔誠的佛教徒都誠心轉經輪，請喇嘛在家中頌經，供百盞、千盞酥油燈，發放佈施，給僧眾燒茶敬食的習俗。　　我和印南甘丹寺魯本康村的全體比丘在這一天為各位祈福、頌經，祈願大家平安！消災免難，功德無量！願佛祖保佑大家！　　　　　　　　　　　　　晉美倫珠仁波切　合十敬上　　　　　　　　　　　　　　　　　2008年6月18日【發心‧隨喜】　歡迎十方大德隨喜參贊魯本康村各項法會佛事、供燈禮佛、供養僧眾。　一切隨喜，請洽「台灣慧焰藏傳佛學會」義工組：buddhaship@gmail.org　或電洽：0920365516 林師姐　

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格西 慈列丹增仁波切傳法行程慈列丹增仁波切簡歷　‧甘丹二義寺現任住持（Lhodak Dhonyen Ling Monastery）　‧甘丹講哲僧學院教授、戒律師　‧第一等拉然巴格西【四臂觀音灌頂法會】　時間：2008年7月5日（六） 晚上7：00～9：00　說明：不需受過無上密灌頂或其他灌頂，一般正信大眾皆可參加【金剛薩埵除障法會】時間：2008年7月6日（日） 晚上7：00～9：00說明：本日欣逢　尊者達賴法王壽辰，仁波切特應弟子祈請於此殊勝日，　　　　舉行金剛薩埵除障，為近日來包括台灣等各地災難祈求早日平息，　　　　消彌違緣障礙！【修行法門精要講授】　時間：2008年7月7日（一） 晚上7：00～9：00　說明：從格魯派教法出發，為佛弟子講授一個人在日常生活中如何　　　　學習、修持、精進，透過仁波切多年的實修與豐富的教學經　　　　驗，為顯密佛弟子在短暫人生的漫長修行路上，點亮明燈、

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目前駐錫於南印度甘丹講哲寺魯本康村的丹增給登仁波切 開示雖然中藏政治問題紛爭未解但所有百姓人民眾生皆應以民胞物與的精神等同尊重與關懷愛護因此，與台灣弟子心念一致近日來魯本康村每日的誦經與法會等皆特別為緬甸與四川的苦難中民眾祈福迴向祈願 彼等違緣速淨 苦難止息為四川、緬甸災害受難者安魂祈福法會 今年三月開始的西藏自由抗暴活動以及中共對此的血腥鎮壓尚未結束，5月2日緬甸受風災預估造成十萬人罹難。十天過後，5月12日四川和西藏安多的邊緣地區又遭遇震災，至今已造成一萬六千多人罹難。在緬甸，軍政府仍不讓國際救援組織進入。在震災區，數以萬計的人民還被活埋在廢墟中，承受著無盡的痛苦、黑暗和絕望……天災人禍接二連三，造成數以萬計的無辜、貧苦人民飽受家破人亡、生活陷入絕境的悲劇。慈悲為懷的西藏政教領袖達賴喇嘛於13日致函慰問四川地震災區民眾，並對死難者家屬及傷亡民眾表示沉痛哀悼和慰問。同時，

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-74707031486493600492008-05-16T21:06:00.000+08:002008-05-16T21:07:34.035+08:00

達賴喇嘛爲地震中的所有生命祈禱！資料來源:達賴喇嘛西藏宗教基金會我爲在這次襲擊中國四川省的災難性地震造成的重大傷亡深感悲痛。我謹向在5月12日強烈地震中受到直接影響的家庭，致以我深切的同情和誠摯的哀悼。我爲地震中逝去的所有生命和傷者祈禱！達賴喇嘛2008年5月13日I am deeply saddened by the loss of many lives and many more who have been injured in the catastrophic earthquake that struck Sichuan province of China. I would like to extend my deep sympathy and heartfelt condolences to those families who have been directly

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-25562222007496139112008-05-14T00:24:00.006+08:002008-05-16T21:08:47.557+08:00

近日來，全球各地重大災難頻傳從緬甸到中國四川台灣慧焰藏傳佛學會與竹林十方講堂邀請各地佛弟子共同持念經文迴向各地災區往者與生者願十方諸佛大慈悲普濟救度苦難眾生〈最新訊息〉由台灣慧焰藏傳佛學會長期協助，鄰近四川的協慶寺，於此次震災之中，寺廟主體幸無大礙，多位寺內派駐四川成都的僧侶雖經短暫失聯，但現已取得聯絡，幸無傷亡，悉皆平安，請諸位師兄放心，謝謝大家的關心。嘉察仁波切與喇嘛們，亦會持續於寺內為許多遭逢苦難的眾生們，祈福迴向，祈請諸佛菩薩庇佑加持，眾生遠離苦難傷痛！請持念六字真言嗡 嘛 呢 叭 咪 吽

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-26436198074883741882008-04-20T00:55:00.005+08:002008-04-20T01:12:20.192+08:00

主法上師：　恭請　甘丹講哲寺（北學院）堪布　尊貴的 羅桑才培 堪仁波切灌頂時間：　2008年4月30日 晚上7：00～9：00法會地點：　竹林十方講堂　台北縣永和市竹林路66巷15-7號3樓　聯絡電話：0920-365516 王師姐　　　　　　0953-568516 林師兄　捷運南勢角線頂溪站出口步行約10分鐘可抵達講堂參與費用：　免費參與灌頂法會　現場座位有限，歡迎您預先來電報名註：1. 法會一切參與費用亦可隨喜參贊，會後歡迎大眾把握難得機會供養上師。2. 若無法親自參與法會，亦歡迎您隨喜參贊法會。　　預先參贊法會功德主請您洽詢　　台灣慧焰藏傳佛學會 義工組：0920-365516 王師姐3. 堪仁波切於4月25、26、27日，於慧炬雜誌社講授《四加行》，歡迎大眾踴躍參與。　　請參考慧炬機構網站詳細訊息： http://www.towisdom.org.tw/【尊貴的 羅桑才培

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-48443015845007104962008-04-20T00:25:00.002+08:002008-04-20T01:09:36.356+08:00

金剛薩埵是集諸佛於一體，包括忿怒、寂靜百尊，乃百部本尊之主。密教由大日如來傳予金剛薩埵，故金剛薩埵可說是密教傳法之第二祖。金剛的梵名是跋折羅，表示為金中之精，其性堅利，百煉不銷。故佛經中常以金剛比喻堅利之意。金剛薩埵的涵義為「金剛、勇猛、有情」，是指「如金剛之有情」。在西藏譯為「金剛勇猛心」。又稱金剛手、金剛手秘密主、金剛上首、普賢金剛薩埵、金剛藏、祕密主等。「金剛薩埵」一語，象徵「堅固不壞之菩提心」與「煩惱即菩提之妙理」。金剛薩埵為一切眾生菩提心之本體，其性堅固如金剛，故名「金剛」，亦名「金剛心菩薩」。一切眾生由此薩埵之加持力而發心，其與顯教之普賢菩薩同體異名，為一切如來之長子。金剛薩埵，身潔白如晶，表其本性清淨無染，頭戴五佛冠，束髮結髻，餘髮披肩，右手執五鈷金剛杵置於心間，左手持金剛鈴安於左胯。具足天衣、珠寶瓔珞等報身佛之一切莊嚴，以金剛雙跏趺姿安住於蓮花月輪之上。

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-78766378474949915342008-04-20T00:19:00.000+08:002008-04-20T00:23:51.484+08:00

【咒語】嗡 邊雜薩埵薩瑪呀 瑪奴巴拉呀 邊雜薩埵喋諾巴地叉則卓美巴哇 速埵卡唷美巴哇 速波卡唷美巴哇阿奴惹（ㄖㄚ˙）多美巴哇 薩(爾)哇悉地美札呀擦薩(爾)哇 嘎(爾)瑪速雜美 幾當希哩呀 咕嚕吽哈哈哈哈霍 巴嘎問 薩(爾)哇達他嘎達 邊雜嘛咪美札邊知巴哇 瑪哈薩瑪呀 薩埵 阿 吽 呸【心咒】嗡 邊 雜 薩 埵 吽金剛薩埵的咒語百字明普攝了一切本尊心咒的精髓，可以說是咒中之王。具足虔誠地向金剛薩埵祈請並念百字明咒，等於祈請一切本尊，念一切本尊心咒。過去印度和西藏的大成就者在消除業障時，都是依靠金剛薩埵百字明來修的，因此稱之為懺罪之王一點也不為過。密續中說過，如法修百字明滿十萬遍者，可以徹底清凈一切的五逆重罪。金剛薩埵在因地時曾發下大願：「願我証得無上佛果時，如果有眾生造五無間罪，破壞三昧耶誓言，一旦他們能聽到我的名號，對我有虔信，念誦咒王百字明，則一切罪障清除無餘，此願不成，

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-57964012241199313942008-03-19T11:15:00.002+08:002008-03-19T11:52:28.784+08:00

祈願諸佛正法自在　眾生遠離威脅恐怖顛倒是非所有日常誦念　一切功德悉皆迴向生者往者

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-75191455444410983562008-03-16T01:40:00.002+08:002008-03-16T01:49:22.326+08:00

近日發生西藏拉薩的暴動事件，已經引起國際社會重視。美國呼籲中共自制；歐盟領袖表示關切。尊者 達賴喇嘛呼籲藏族同胞不要訴諸暴力。 達賴喇嘛對西藏暴動事件發表的聲明：這些示威抗議是藏人在中共長期治理下，積壓已久的不滿情緒自然流洩的結果。我謹此呼籲中共領導人中止訴諸暴力，並透過與藏人之間的對話解決藏人積怨已久的問題。我也要呼籲藏族同胞不要訴諸暴力。白宮發言人亦代表美國總統表示北京當局必須尊重西藏文化與西藏社會的族群多元性。美國對西藏人民與中共北京之間的緊張對峙感到遺憾。布希強調北京必須與達賴喇嘛對話。美國國務院表示，美國駐北京大使已經要求中共自制並勿訴諸暴力。

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-82520515104268479292008-02-14T21:49:00.003+08:002008-02-14T22:12:44.966+08:00

在追隨尊者達賴法王的腳步而離開西藏，並在之後長期駐錫於北印度達拉頓地區的寧瑪巴敏卓林寺的第11世 敏林赤欽法王（一般尊稱為睡覺法王），已於2008年2月9日（藏曆1月3日）上午7點，於寺院僧侶誦經環繞之莊嚴肅穆中微笑圓寂，進入甚深的睡夢禪定之中。敬悼並墾請諸佛弟子 共同祈願迴向如此大成就者 乘願再來再傳佛陀正法 教化眾生

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-18817881398271065132008-02-04T03:27:00.001+08:002008-02-04T07:58:04.279+08:00

【活動內容】尊貴的第五世 雪謙嘉察仁波切應台灣眾多佛弟子祈請，將於藏傳紅教寧瑪巴六大寺之一的協慶寺（雪謙寺西藏主寺）為諸位於寺內佛前點燈祈福。【參加辦法】1.供燈祈福：以每一單位（每盞燈）台幣100元計。　　　　　　每人或每戶供燈數量不拘，　　　　　　請您依個人經濟狀況量力隨喜發心供燈。2.參贊寺院：金額一切隨喜，功德主將於今年寺院法會上迴向。欲參加供燈活動者，請於劃撥或匯款後，將以下資料，利用e-mail至 service@buddhaship.org　匯款帳號末五碼：　　　　　　（郵政劃撥者此欄不必填寫）　匯款或總金額：□ 供燈者姓名：（個人或闔家）□ 供燈數目：　　盞，共計：　　　　　元　（請自行乘以每盞100元）□ 供燈者聯絡方式：　　　　郵寄地址：（請務必填寫）　　　　聯絡電話：（可不填）　　電子信箱：銀行或ATM轉帳銀行：土地銀行(005)帳號：049001-153446戶名

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-39979861678008263712008-02-04T03:12:00.000+08:002008-02-04T03:41:58.072+08:00

嘉察吉美協珠丹增仁波切米滂仁波切的法嗣．頂果欽哲法王最重要的上師之轉世在藏傳寧瑪巴（紅教）的修行中，最高修證成就乃「虹光身」成就，近代一般尊認有此修証成就者，僅有諾那仁波切，以及敦珠法王、頂果欽哲法王示現。而殊勝地教導了如此三位大成就者的偉大上師，便是第四世的　雪謙嘉察仁波切。由與早年西藏地區交通與資訊的封閉，外界對於嘉察仁波切的瞭解遠少於其座下的著名弟子，許多關於雪謙嘉察仁波切的紀錄，散見於多位在世界各地傳揚藏傳佛法的大仁波切傳記中。西方諸多弟子奉為偉大心靈導師的 頂果欽哲仁波切的相關傳記中即記載著：「頂果欽哲仁波切幼年進入寧瑪派六大寺廟之一的雪謙寺時，便遇到了其一生中最重要的根本上師雪謙嘉察仁波切（Shechen Gyahsap Rinpoche，1871～1926），上師正式認證他為蔣揚欽哲旺波的心意轉世，為他舉行坐床大典，並授予他無數的法教。在雪謙寺，

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-85571721586120797862008-02-04T03:11:00.000+08:002008-02-04T03:26:20.889+08:00

顯密圓融聖者之源---西藏康區德格協慶(雪謙)寺尼泊爾雪謙寺之主寺寺院簡介協慶寺又名雪謙寺，西藏主寺建於1730年左右，位於海拔四千多公尺的四川康藏德格縣內，是藏傳寧瑪派（紅教）六大道場之一。由第二世冉江仁波切和第一世嘉察仁波切（嘉察白瑪松敖丹增）共同籌建。建寺時由第七世　達賴喇嘛在禪定中選定位址，並賜寺名為“協慶丹尼達吉林”，意為顯密圓融聖者之源。迄今近三百年歷史中，顯密經論並舉，是注重寧瑪派大圓滿法實修的道場之一，至今法脈傳承從未間斷，該寺迄今為止，已有眾多大圓滿成就者。在歷代協慶寺高僧大德中最著名的有：歷世頂果欽哲法王，曆世冉江仁波切（現第七世在尼泊爾建設並住持雪謙寺（協慶寺）分寺）、曆世嘉察仁波切（現為第五世嘉察活佛，組織建設並住持德格協慶寺）、曆世昂珠仁波切（現第五世昂珠尊者任德格協慶寺管委會主任）、剛都仁波切（現住德格協慶寺）、貢夏仁波切（現住德格協慶寺）、

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-33253591338185059242008-01-26T11:37:00.000+08:002008-01-26T11:38:34.618+08:00

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-87354881826017714592008-01-15T03:21:00.001+08:002009-11-11T17:47:31.518+08:00

※ 度母消災祈福超度除障歲末大法會　　1月23日（三）晚上7:30～9:30 主法上師：　第五世 阿噶仁波切 Aka Rinpoche　* 藏傳格魯派阿里大格西（章嘉活佛的上師，乾隆皇帝賜名"額爾德尼梅庚堪布"）　　之第五世轉世活佛　* 2002起，應廣大西方弟子祈請，於歐洲與美國各地弘法法會地點：台北縣永和市竹林路66巷15-7號3樓 竹林十方講堂洽詢聯絡：0920365516 林師姊　　　　　02-89214155 活動義工組報名信箱：buddhaship@gmail.com　[ 無法親自參加者，可預先報名，由法會義工代辦。]慈悲的　阿噶仁波切開示：　一切隨意參贊，無或低收入者，更歡迎您帶著一顆虔誠歡喜的心，　一同參與禮佛祈請，同享功德。　但請您資料書寫清楚，以便義工整理，供僧眾於法會上迴向功德。主辦：瑪沁拉加寺．第五世阿噶仁波切協辦：台灣慧焰藏傳佛學會．竹林十方講堂■緣起《

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-18673674160558764822008-01-15T03:19:00.000+08:002008-01-26T12:00:52.696+08:00

※尊勝佛母長壽除障暨六十食子除障大法會　1月24日（四）晚上7:30～9:30法會地點：台北縣永和市竹林路66巷15-7號3樓 竹林十方講堂洽詢聯絡：0920365516 林師姊報名信箱：buddhaship@gmail.com[ 無法親自參加者，可預先報名，由法會義工代辦。]慈悲的　阿噶仁波切開示：一切隨意參贊，無或低收入者，更歡迎您帶著一顆虔誠歡喜的心，一同參與禮佛祈請，同享功德。但請您資料書寫清楚，以便義工整理，供僧眾於法會上迴向功德。■尊勝佛母長壽除障大法 緣起與功德藏語稱尊勝佛母「卻達拉母瑪雅」是位救苦度難的菩薩，是毗盧遮那佛（亦稱「大日如來」是為法身佛，是表示絕對真理的佛身）的化身，與無量壽佛、白度母合稱長壽三尊。修持尊勝佛母法，可延壽增福慧，消除無始以來一切罪障，免除凶災。參與尊勝佛母法會十分殊勝，對社會群體有八大功德：①百姓長壽延年②具足圓滿相好③投身好家庭④具足財富資糧

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-28578728594971522772008-01-15T03:14:00.001+08:002009-11-11T17:50:07.833+08:00

位於黃河第一曲 瑪沁縣 山腳下的拉加寺 ■ 緣起供燈禮佛由來已久，早在釋尊轉法輪時，便曾宣講供燈的種種事蹟功德。《佛說施燈功德經》:「於佛塔廟奉施燈明，或供養燈芯酥油燈，即使此燈亮度僅照一階，然福德之大，非聲聞、緣覺所能了知，唯佛才能通曉。」為祈求來年諸事順遂諸願圓滿，大眾可於新年開始之際，以恭敬虔心來供燈布施。其中更以佛前供燈最為殊勝！此次難得地，因尊貴的　第五世阿噶仁波切於2007歲末應弟子祈請主法消災除障法會之殊勝因緣，將為各地祈請希求供燈弟子，於百年古剎〝瑪沁拉加寺〞供燈祈福。■供燈功德供燈布施可得四種福德：(1)相貌莊嚴，(2)資財充足，(3)有大善根，(4)有大智慧。亦可得到四種清淨：(1)身業清淨，(2)口業清淨，(3)意業清淨，(4)善友清淨。《佛為首迦長者說業報差別經》亦載明十種供燈功德：(1)照世如燈。(2)除滅大闇。(3)得於天眼。(4)得智慧明。(5)具大福報。(

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新春神變節祈福開運事業增上大法會2月16日（六）上午10:00～12:002月17日（日）上午10:00～12:00法會地點：台北縣永和市竹林路66巷15-7號3樓 竹林十方講堂洽詢聯絡：0920365516 林師姊報名信箱：buddhaship@gmail.com詳細訊息網站：www.buddhaship.org[ 無法親自參加者，可預先報名，由法會義工代辦。]慈悲的　阿噶仁波切開示：一切隨意參贊，無或低收入者，更歡迎您帶著一顆虔誠歡喜的心，一同參與禮佛祈請，同享功德。但請您資料書寫清楚，以便義工整理，供僧眾於法會上迴向功德。【法會可參贊項目】新春神變節祈福開運事業增上大法會⊙點燈供佛，隨喜金：﹍﹍﹍﹍姓名：﹍﹍﹍﹍﹍﹍⊙神變節開運祈福燈，隨喜：﹍﹍﹍供燈者：﹍﹍﹍﹍⊙合家平安健康祈福燈，隨喜：﹍﹍﹍供燈者：﹍﹍﹍⊙事業智慧增上祈福燈，隨喜：﹍﹍﹍供燈者：﹍﹍﹍⊙法會供花供果，

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達賴法王與仁波切第五世　阿噶仁波切簡介Aka Rinpoche＊ 藏傳格魯派阿里大格西（章嘉活佛的上師，乾隆皇帝賜名　 "額爾德尼梅庚堪布"）之第五世轉世活佛＊ 2003-2003應廣大西方弟子祈請，於歐洲亞洲與美國各地弘法仁波切於美國受到西方信眾的歡迎於義大利傳法時與西方弟子合影呂秀蓮副總統 於仁波切法會上致意後 獲贈哈達 於法會中接受台北縣周錫瑋縣長的致意並回贈哈達

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-74225118037533589282008-01-15T01:38:00.000+08:002008-01-15T01:57:14.803+08:00

2008歲末新年消災除障祈福大法會將由 尊貴的第五世 阿噶仁波切 主法{ 度母消災祈福除障超渡大法會 }法會時間：1月23日(星期三) 晚上7:30~9:30法會地點：台北縣永和市竹林路66巷15-7號3樓 竹林十方講堂連絡電話：0920365516林師姐無法親自前來法會者，可事先聯絡法會工作人員代為辦理。［參加者請於法會當日茹素(純素)]{ 尊勝佛母長壽除障暨六十食子除障大法會 }法會時間：1月24日(星期四) 晚上7:30~9:30法會地點：台北縣永和市竹林路66巷15-7號3樓 竹林十方講堂連絡電話：0920365516林師姐無法親自前來法會者，可事先聯絡法會工作人員代為辦理。{ 土鼠年　新春神變節開運祈福功德事業增上大法會 }法會時間：2月16日（六）上午10:00～12:00　　　　　2月17日（日）上午10:00～12:00法會地點：台北縣永和市竹林路66巷15-7號3樓

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-46384501285387194182007-11-28T17:10:00.000+08:002007-11-29T13:42:48.478+08:00

紐約大覺寺創辦人沈公 家楨菩薩已於2007年11月28日上午辭世(紐約時間11月27日)往生佛國淨土 高壽九十有五懇請十方善信同念共願祈請諸佛菩薩護佑早日乘願再世渡眾 【沈博士相關文章連結】‧甚麼是佛法‧觀世音菩薩修持方法及證悟過程‧金剛經的研究‧在家人如何修行的商討‧推動佛經電腦化的「現代須達多長者」‧航運巨子沈家楨的度世情懷+++++ 美國佛教會訊 +++++航業鉅子 佛教界名人美國佛教會副會長 沈家楨居士 往生華裔航業鉅子，佛教界名人，美國佛教會副會長沈家楨居士於11月27日早上9︰00，往生於紐約州莊嚴世界寓所，享年94高齡。沈居士在美國航業界享有盛名，是成功的航運企業家，也是華裔在美國創業的成功典範。沈居士平時克勤克儉，虔誠信佛，創業成功之餘，做了許多濟助貧困的事而不為人知，受惠的人，遍佈海內外，其中有許多是今日富有盛名者。沈居士又捐款振興佛教於美國，與法師創建美國佛教會，

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-78931008669569441232007-11-19T05:13:00.000+08:002007-11-19T05:21:41.314+08:00

★時間地點★96年12月2日【第一場】　嘉義東石：早上9:00～11:30　義診地點：東石鄉猿樹村老人活動中心【第二場】　嘉義鹿草：下午1:30～4:00　義診地點：鹿草鄉西井社區活動中心★義診內容★‧成人健檢‧超音波‧心電圖‧中醫針灸‧推拿‧一唸蓮華推廣活動主辦單位：　諾那華藏精舍　佛光山慈悲基金會　康源社區醫療群協辦單位：　慈悲林寺學佛院　慈悲林雪域學佛會　台灣慧焰藏傳佛學會　竹林十方講堂　　　　　

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§§洛桑群佩格西「大乘地道」講座§§翻譯：廖本聖老師格西簡介：1980年在西藏甘丹寺格西洛桑協饒座下出家。1982年抵達印度，進入色拉寺傑學院，精通中觀論﹑現觀論﹑釋量論﹑毗奈耶經﹑俱舍論等五部大論，並榮獲格魯派三大寺中所有第一名拉然巴格西眾中的狀元學位。之後，在色拉寺傑學院教導四﹑五百位僧眾，有多年豐富的教學傳法經驗。同時多次在尊者達賴喇嘛等眾多大成就師長座前，圓滿獲得大威德﹑密集﹑勝樂﹑金剛瑜伽母﹑以及眾多本尊的灌頂﹑教授等，並完成多次閉關，獲得不可思議的顯密證量。講題：地道此講座將教授「大乘的地道建立」。地道的內容出自《現觀莊嚴論》八事七十義中，「一切相智」十義之第九義「資糧正行」中的「智資糧行」、「地資糧正行」及「對治資糧正行」，內容主要介紹各種「地」、「道」的定義、分類、界限、所修及所斷，為學習者提供修行的方向。由於此機緣實屬難得，期盼大眾珍惜此殊勝法宴。◎地點：竹林十方講堂

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藏傳佛法概論■主講上師■尊貴的 丹增給登仁波切Ven. Tulku Tanzin Kaldhan Rinpoche　‧西藏青海Tashi choephel ling僧學院阿啦克‧丹增‧嘉措仁波切的轉世　‧至尊 達賴法王親派為台灣慈悲林寺佛學院教務長　‧現任教於南印度甘丹寺蔣哲僧學院　‧顯教最高拉然巴格西、密教最高阿然巴格西學位　‧格魯派總座主甘丹赤巴候選人之一■緣起■　　藏傳佛教近年來於台灣廣受佛弟子歡迎與親近，很多弟子到處參拜了許多道場，參加許多中心的共修活動、除障消災法會，接受了許多上師的加持甚至灌頂，但往往因為不同外緣之故，無法全面通盤而有系統的瞭解藏傳佛教的真正面目！導致很多似是而非的觀念，以訛傳訛的說法，混淆著有心志學向佛的弟子們！甚至因而屢傳不肖份子假借藏傳佛教義理、儀軌與僧侶身份等方式，以此訛詐認識未明的信眾，欺騙弟子的錢財，更危急人身性命與對佛法信心的退卻！

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【索南曲培格西2007年台灣弘法‧系列佛學講座】　　尊貴的索南曲培格西（Geshe Sonam Choephel）‧簡歷　　　　‧甘丹寺北學院現任代理主持、甘丹寺北學院住持候選人　　　　‧甘丹寺北學院資深經教師　　　　‧顯教最高等拉然巴格西、密教昂然巴格西學位　　　　‧長任格魯派三大寺最高學位拉然巴格西主考官　　　　　及密法昂然巴格西考試主考官　　　　‧又尊稱「吉美堪蘇仁波切」（Gyume Kensur Rinpoche）　　　　　但慈悲親切的格西希望大家平時以「格西」稱呼即可。　　格西雖是代理住持，卻是實際負責學院大小僧眾日常事務者。　　曾多次受邀來台，堅持不辦大型灌頂法會募款活動，純以佛法　　化導群萌，是位學問淵博且慈悲具格，極受尊崇的上師。　　格西將以其數十年來親身的體驗與教學心得，開示一些重要的　　修心法門，不分顯密、宗派，藉以提醒修行者如何對治修行上　　的各種障礙，

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推薦您修習藏傳佛法的便利入門【基礎藏文課程】2007年7月4日開始，每週三晚上8:00~9:30，於竹林十方講堂開課，地址：永和市竹林路66巷15-7號3樓（頂溪捷運站出口步行約5~8分鐘）【教授上師】雲滇上師（寧瑪巴敏卓林寺之金剛阿闍黎）親自教授（敏卓林台北中心住持）【課程目標】1.基礎藏文發音（官方拉薩口音）2.日常藏語會話（中期）3.藏文經典誦讀（進階）【費用】免費參加！（學員可隨喜供養上師）【說明】基本藏語文是不分教派傳承皆可學習而無衝突的！雲滇上師長年旅居台灣，除了本身傳承的寧瑪教法外，對於其他教派的顯密法門與傳承亦多有涉獵與修習，同時中文讀寫流利，教學耐心認真，是親近藏傳佛學弟子不可多得的良師！欲參與課程者可預先登記報名以備教材！報名請Email：service@buddhaship.org或請您將個人資料與聯絡方式傳簡訊至：0953568516

Yawshiuannoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-11079079.post-1164944932549324512006-12-01T11:44:00.001+08:002007-08-07T10:33:11.285+08:00

【緣起】印度是個貧富與城鄉差距極為懸殊的廣大國度。長期以來，醫療資源普遍的分佈失衡，居民貧瘠與就醫距離遙遠，許多西藏難民村以及印度貧窮社群的居民們，往往在漫長的送醫途中喪失生命，未及就醫！交通與醫療費用更是身無分文的重症民眾，只能眼睜等死的無奈！【發願】因此，多位不願見眾生病苦的偉大上師、仁波切們，發願致力在印度南北多處偏遠貧瘠的西藏難民村中，建立救命濟急的基礎醫療診所。發願集合眾力在偏遠地區建設診所，很難；而長期挹注護持醫療資源補給，更難！為願追隨藥師佛「救濟一切眾生病苦，醫治一切眾生病源—根本無明痼疾」般的弘誓大願，目前我們持續不斷地為分佈南北印度多處西藏難民區的醫療診所，給予醫療資源的補給護持。【現況】透過各界的幫忙協助與諸多弟子的發心，我們在台灣持續彙整、購置許多針對當地衛生醫療需求的藥品與物資，以每三個月為一期的方式，固定寄送至南北印度多處西藏難民區的醫療診所手上。

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