我與札什倫布寺（Tashi Lhunpo Monastery）有著極為殊勝堅定的因緣，身為該寺的護持者，我對於在流亡中仍奮力保護其獨特文化的一切努力給予支持。
在西藏，札什倫布寺是傳承格魯巴殊勝法脈的四大中心之一。札什倫布寺係由 尊貴的第一世達賴喇嘛--根敦珠巴（Gyalwa Gedun Drupa）在1447年建立於西藏中部衛藏地區的日喀則，同時也是班禪喇嘛的駐錫地，歷來與達賴喇嘛有著獨特殊勝的緊密關係。但非常遺憾地，第十一世的班禪喇嘛--更登確吉尼瑪(Gedun Choekyi Nyima)並無法繼續在札什倫布寺裡修習佛法。
1972年，幾位在1959年逃離西藏流亡到了南印度的老修行者們，在南印度卡那塔卡州（Karnataka）的Bylakuppe重新建立了札什倫布寺。經過多年來的發展，目前已有超過300名的僧侶在寺院裡修行，並且仍持續不斷地增加著。札什倫布寺再次地成為佛教徒們修行與學習佛法的重要中心之一。
今日，大多數藏傳的寺院接連地在印度復甦興盛。然而，失去了班禪喇嘛領導的札什倫布寺，正面臨著艱鉅的困難險阻，亟需具體而特別的支持。尤其，為了因應日益增加的學僧數量所需，寺院必須興建一座新的主寺、大殿以及一間能夠遮蔽風吹雨淋的全天候辯經院（choera）。
身為札什倫布寺的護持者，由於我與寺院殊勝特別的因緣，我全心全意地支持僧眾們進行如此重要的工程計畫，並對他們的祈請給予經濟財務上的協助。我非常隨喜任何能夠持續護持僧眾，讓他們得以繼續修習佛法的一切援助，同時我亦祈請加持一切圓滿如願。
在西藏，札什倫布寺是傳承格魯巴殊勝法脈的四大中心之一。札什倫布寺係由 尊貴的第一世達賴喇嘛--根敦珠巴（Gyalwa Gedun Drupa）在1447年建立於西藏中部衛藏地區的日喀則，同時也是班禪喇嘛的駐錫地，歷來與達賴喇嘛有著獨特殊勝的緊密關係。但非常遺憾地，第十一世的班禪喇嘛--更登確吉尼瑪(Gedun Choekyi Nyima)並無法繼續在札什倫布寺裡修習佛法。
1972年，幾位在1959年逃離西藏流亡到了南印度的老修行者們，在南印度卡那塔卡州（Karnataka）的Bylakuppe重新建立了札什倫布寺。經過多年來的發展，目前已有超過300名的僧侶在寺院裡修行，並且仍持續不斷地增加著。札什倫布寺再次地成為佛教徒們修行與學習佛法的重要中心之一。
今日，大多數藏傳的寺院接連地在印度復甦興盛。然而，失去了班禪喇嘛領導的札什倫布寺，正面臨著艱鉅的困難險阻，亟需具體而特別的支持。尤其，為了因應日益增加的學僧數量所需，寺院必須興建一座新的主寺、大殿以及一間能夠遮蔽風吹雨淋的全天候辯經院（choera）。
身為札什倫布寺的護持者，由於我與寺院殊勝特別的因緣，我全心全意地支持僧眾們進行如此重要的工程計畫，並對他們的祈請給予經濟財務上的協助。我非常隨喜任何能夠持續護持僧眾，讓他們得以繼續修習佛法的一切援助，同時我亦祈請加持一切圓滿如願。
達賴喇嘛
2007年2月6日
